القراءات اليوميّة

قالَ الربُّ يَسوع: «سَمِعْتُم أَنَّهُ قِيل: لا تَزْنِ.
أَمَّا أَنا فَأَقُولُ لَكُم: كُلُّ مَنْ يَنْظُرُ إِلى ٱمْرَأَةٍ لِيَشْتَهِيَها، فَقَدْ زَنى بِهَا في قَلْبِهِ.
إِنْ كَانَتْ عَيْنُكَ اليُمْنَى سَبَبَ عَثْرَةٍ لَكَ، فَٱقْلَعْها وأَلْقِهَا عَنْكَ، فَخَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ، ولا يُلْقَى جَسَدُكَ كُلُّهُ في جَهَنَّم.
وإِنْ كَانَتْ يَدُكَ اليُمْنَى سَبَبَ عَثْرةٍ لَكَ، فَٱقْطَعْها وأَلْقِهَا عَنْكَ، فَخَيْرٌ لَكَ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدُ أَعْضَائِكَ، ولا يَذْهَبَ جَسَدُكَ كُلُّهُ إِلى جَهَنَّم.
وقِيلَ أَيْضًا: مَنْ طَلَّقَ ٱمْرَأَتَهُ فَلْيُعْطِها كِتَابَ طَلاق.
أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُم: كُلُّ مَنْ يُطَلِّقُ ٱمْرَأَتَهُ - إِلاَّ في حَالِ مُسَاكَنَةِ زِنى - يَجْعَلُها تَزْنِي. ومَنْ تَزَوَّجَ مُطَلَّقَةً يَزْني.
سَمِعْتُم أَيْضًا أَنَّهُ قِيْلَ لِلأَقْدَمِين: لا تَحْلِفْ بَاطِلاً، بَلْ أَوْفِ لِلرَّبِّ مَا حَلَفْتَ بِهِ.
أَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُم: لا تَحْلِفُوا أَبَدًا، لا بِالسَّمَاءِ لأَنَّها عَرْشُ الله،
ولا بِالأَرْضِ لأَنَّهَا مَوْطِئُ قَدَمَيْه، ولا بِأُورَشَلِيمَ لأَنَّهَا مَدِينَةُ المَلِكِ الأَعْظَم.
ولا تَحْلِفْ بِرَأْسِكَ، لأَنَّكَ لا تَقْدِرُ أَنْ تَجْعَلَ شَعْرَةً وَاحِدَةً مِنْهُ بَيْضَاءَ أَو سَوْدَاء.
فَلْيَكُنْ كَلامُكُم: نَعَم، نَعَم! لا، لا! ومَا يُزَادُ عَلى ذلِكَ فَهُوَ مِنَ الشِّرِّير.

يا إخوَتِي، لا تَنْقَادُوا لِتَعَالِيمَ مُتَنَوِّعَةٍ وغَرِيبَة، لأَنَّهُ حَسَنٌ أَنْ يُسْنَدَ القَلْبُ بِالنِّعْمَة، لا بِالأَطْعِمَةِ الَّتي لا تَنْفَعُ الَّذِينَ يُرَاعُونَ أَحْكَامَهَا.
ولنَا مَذْبَحٌ لا يَحِقُّ للخَادِمِينَ في المَقْدِسِ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْهُ.
فَإِنَّ الحَيوانَاتِ الَّتي يَدْخُلُ بِدَمِهَا عَظِيمُ الأَحْبَارِ إِلى قُدْسِ الأَقْدَاسِ تَكْفِيرًا عَنِ الخَطِيئَة، تُحْرَقُ أَجْسَامُهَا خَارِجَ المَحَلَّة.
لِذلِكَ يَسُوعُ أَيْضًا تَأَلَّمَ خَارجَ بَابِ المَدِينَة، لِيُقَدِّسَ الشَّعْبَ بِدَمِهِ.
إِذًا فَلْنَخْرُجْ إِلَيهِ في خَارِجِ المَحَلَّةِ حَامِلِينَ عَارَهُ،
فَلَيْسَ لنَا هُنَا مَدِينَةٌ بَاقِيَة، بَلْ نَسْعَى إِلى الآتِيَة.
وَلْنَرْفَعْ بِالْمَسِيحِ دَائِمًا إِلى اللهِ ذَبيحَةَ المَدِيح، أَي ثَمَرَةَ الشِّفَاهِ المُعْتَرِفَةِ بِٱسْمِهِ.
لا تَنْسَوا عَمَلَ الخَيْرِ والمُشَارَكَة، لأَنَّ اللهَ يَرْتَضِي مِثْلَ هذِهِ الذَّبَائِح.

فوسطا الشهيدة
عاشت في القرن الثالث في منطقة آسيا الصغرى على عهد الملك ماكسيميانوس. عُرِفَت بتقواها وإيمانها الراسخ. عرف والي المدينة بأمرها، وحاول أن يجعلها تكفر بإيمانها. فحاول بواسطة كاهن للأصنام أن يُرغمها على عبادة الأوثان ونكران إيمانها. لم ينجح الوالي، بل على العكس آمن كاهن الأوثان عدى يدها. فأمر الوالي بقتلهما معًا. فأصبحا شهيدين عام ٣٠٣

بروكلس أسقف أزمير
عاصر الرسل، وآمَنَ على يدهم. رغب في الفضيلة وسار سيرة مسيحية حسنة.أقامه القديس الرسول يوحنا الحبيب كاهنًا ثم اسقفاً على مدينة ازمير. فأخذ يتفانى غيرة على التبشير بالانجيل حتى ردّ كثيرين من الوثنيين الى الإيمان بالمسيح. وبنصائحه وارشاداته ثبّت المسيحيين في إيمانهم وشجعّهم على إكليل الشهادة والمجد الأبدي. ومن أشهر تلاميذه القديس بوليكاربوس الذي رقّاه شماساً ثم كاهناً وصار اسقفاً على ازمير خلفاً له. وبعد ان جاهد الجهاد الحسن في أسقفيته مدة عشر سنوات، توفي عام ٩٩.

في رجّال ختيار عم يزرع ببستانو، بيمرق الحاكم حدّ البستان، وبيوقف وبيسألو: «قدّيش عمرك يا عم؟». «صار عمري ميّة سنه» ردّ الختيار. بيقلّو الحاكم: «ميّة سنه؟». يا صديقي سؤال بس بلا زعل؟ ليش عم تتعب بزرع هالشجرات، طالما مش رح تعيش حتى تاكل من ثمرهن؟. «معك حق»، رد الختيار، بس بحب خبرك شي، أنا لمّا جيت ع هالدني لقيت ثمار كتيره وطيبه ناطرتني أكلت منّا، بحب لمّا إترك هالدني كون تارك ثمار طيبه وكثيره للآخرين».

الزوّاده بتدعينا نفكّر بهالمتل الشعبي: زرعوا أكلنا نزرع فيأكلون!!! بتوعينا ع الحقيقه يللي بتقول: انتظار المقابل بيتعّب أكتر من العمل بحدّ ذاتو.

الأمور الجديدة مش عاطلة بالمبدأ، ولا القديمة هي الأفضل بالمبدأ. أكيد مش بمجال الايمان. انما بمجال عيشنا الإيمان والرجا والمحبة مع بعض. التكيّف ميزة رائعة، بعالم عم بيقدّملنا كتير وقليل، مفيد ومضرّ. والشاطر هوي اللي بيستعمل ميزان الله حتى يختار. الإنفتاح عالتبدّل بيعني انا مش كلّية القدرة، انا مش كلّية المعرفة وانا ما بقدر اتواجد بكل مكان. المجهول بيوجهّلنا رسالة مهمة: اكبرو، الدني بتساع الكل، شوفو الجهة التانية من الحدث. المعنى الجديد ما بيقلّل من قيمتك، الجمال والخير موجودين بكل الدني مش بس عنا. غيّر الطريقة اللي عم تتطلع فيها عالأمور، ساعتها بتتغيّر الأمور اللي عم تتطلّع فيها.